Straßenmusik belebt die Altstadt von Ha Noi

Die Behörden in der Hauptstadt scheinen einen Win-Win-Plan zur Förderung der Volkstraditionen des Landes ausgearbeitet zu haben – Ermutigung von Künstlern, an Straßenecken aufzutreten. Hong Thuy spricht sowohl mit Darstellern als auch mit Zuschauern.

Straßenkunst: Das Publikum sieht zu, wie Straßenmusikanten in einer Straße in der Altstadt der Stadt Ca tru-Lieder spielen, die für ein paar Stunden ausschließlich zur Fußgängerzone wird.
Straßenkunst: Das Publikum sieht zu, wie Straßenmusikanten in einer Straße in der Altstadt der Stadt Ca tru-Lieder spielen, die für ein paar Stunden ausschließlich zur Fußgängerzone wird.

Die Straße begann sich zu füllen um 7:30Uhr an einem Freitagabend im November.

Da waren Paare, die spazieren gingen und Frauen, die ihre Babys auf dem Rücken festgeschnallt hatten. Junge Leute plauderten und lachten miteinander.

Alle gingen auf eine Bühne zu, die an einer leeren Wand an der Kreuzung der Straßen Luong Ngoc Quyen und Ma May in der Altstadt von Ha Noi stand. Vor einer mit rotem Samt ausgelegten Plattform befand sich ein behelfsmäßiger Altar und ein Strauß weißer Lilien, die vor dem purpurroten Hintergrund sehr frisch aussahen.

Das Gefühl, dass etwas Außergewöhnliches passieren würde, neugierige ausländische Touristen schlossen sich den Einheimischen an.

Die Atmosphäre wurde lebendig, als eine Band begann, Musik zu machen, Tamburin wedeln und in Bambusflöten blasen. Stimmen wurden in Liedern erhoben und eine Parade von Darstellern kam auf die Bühne, einer nach dem anderen.

An der Spitze stand ein hochrangiger Künstler mit grünem Turban und passender grüner Zeremonientunika, die mit Drachen und Phönixen bestickt war. Sie spielte die Rolle eines Mediums, das kurz davor war, in Trance zu verfallen, um die Seele von Chau De Nhi . zu verkörpern, die Zweite Heilige Dame der Berge und Wälder.

Obwohl viel gelacht und geplaudert wurde, Stille hüllte die Menge ein, als das Medium und ihre Assistenten auf der Bühne erschienen. Um genau 7:45pm, Hutvan- oder Anrufungshymnen begleiteten das Len Dong oder spirituelle Trance-Ritual.

Aufrufen: Das Medium verfällt in Trance, um den Schatten von Chau De Tam . zu verkörpern, die dritte Heilige Dame des Wasserpalastes.
Aufrufen: Das Medium verfällt in Trance, um den Schatten von Chau De Tam . zu verkörpern, die dritte Heilige Dame des Wasserpalastes.

Inmitten der Menschenmenge stehen, die Bekannte oder Fremde sein könnten, Le Thi Hoi erlebte etwas ganz anderes als ihr Alltag.

“Ich lebe seit in der Hang Bac Street 50 Jahre, hatte aber noch nie die Gelegenheit, eine Hat-Van-Performance auf der Straße zu sehen. Dieses spirituelle Trance-Ritual findet normalerweise in Pagoden und Tempeln statt.

“Einst von Menschen mit konservativen Ansichten abgetan, weil sie untrennbar mit der Religion verbunden sind, das Genre und die Kunstform sind in der Öffentlichkeit populär geworden, und ich bin ziemlich stolz darauf,” Sie sagte, ihr Gesicht glühte vor Freude, als sie sich intensiv auf die Musik und den Text konzentrierte.

Volksmusik bedeutet für verschiedene Menschen unterschiedliche Dinge. Für Kim Nhung, die oft die Altstadt besucht, um Kleidung für ihren Laden in der Provinz Nam Dinh im Großhandel einzukaufen, Es geht um Spaß und die Bindung zu anderen Menschen.

“Bezaubernde Rhythmen lassen uns einander nahe fühlen, egal wo wir sind und mit wem wir zusammen sind. Alle sind in Harmonie, von der Melodie verführt,” Sie sagte.

Einzigartige Kunstform

Sechzig, auch bekannt als Chau van oder Hatbong, hat seinen Ursprung im Red River Delta, insbesondere in der Provinz Nam Dinh. Es ist eine religiöse Kunstform, die Musik verbindet, Lied, Tanz und bunte Kostüme. Es wird normalerweise während der Len Dong-Riten durchgeführt.

Die Texte und Verse von Hat van rühmen die Verdienste wohltätiger Geister oder historischer Persönlichkeiten, die der Nation große Dienste geleistet und anschließend vom einfachen Volk vergöttert und verehrt wurden.

Forscher haben eine enge Beziehung zwischen Hat van und anderen Kategorien von Volksliedern entdeckt.

Blind: Blind handeln (als tradition), Ein Künstler führt Hat Xam in Begleitung von Dan Nhi . auf, ein vietnamesisches zweisaitiges Instrument.
Blind: Blind handeln (als tradition), Ein Künstler führt Hat Xam in Begleitung von Dan Nhi . auf, ein vietnamesisches zweisaitiges Instrument.

Aber Professor Ngo Duc Thinh, Direktor des Vietnam Center for Research and Conservation of Culture and Belief, behauptete, dass Hat van nur aus dem Umfeld des Kults der Heiligen Mütter und der Zeremonien von Len Dong . stammen könne.

Len Dong, auch Hau Dong oder der Dienst des Mediums genannt, ist ein wesentlicher Bestandteil des Kultes der Heiligen Mütter. In dieser Zeremonie, das Medium ist nur der leere Körper oder “Sitz” in die die Seelen oder Schatten der Gottheiten und Götter inkarniert sind.

Mario Devos, ein belgischer Tourist bei seinem ersten Besuch in Vietnam, verstand nicht die Bedeutung dessen, was auf der Bühne passierte, aber er stand gebannt vom Medium, als sie mit einer kleinen Fackel tanzte und ihre Assistenten ihr Lob sangen.

Nicht weit vom Medium, eine Band liturgischer Sänger spielte Musik und sang Anrufungshymnen. Ihre Darbietung wurde von traditionellen Musikinstrumenten begleitet, bestehend aus, unter anderen, eine mondförmige Zither, Schlagzeug und Tomtoms, sowie Bambusflöten und Becken.

Die Band synchronisierte ihre Musik mit den Aktionen des Mediums und sang mit so sanften und ausdrucksstarken Stimmen, dass das Medium zu einem sehr lebendigen Tanz inspiriert wurde. In Gestalt der Heiligen Dame, das Medium warf Geld, um die liturgischen Sänger und Teilnehmer zu belohnen.

Nach dem Tanz, das Medium kehrte zu ihrem Platz zurück, die dem Altar zugewandt war. Sie verschränkte die Hände auf der Stirn, signalisiert den Abschied der Heiligen Dame aus dem Körper des Mediums, in dem sie inkarniert wurde. Nachher, ihre vier Gehilfen legten ihr ein rotes Tuch auf den Kopf, um sich auf die Inkarnation einer anderen Gottheit in ihrem Körper vorzubereiten.

Wenn Quan De Tam Thoai Phu, oder der dritte große Mandarin des Wasserpalastes, in sie hinabgestiegen, das Medium gab mit den drei Fingern ihrer linken Hand ein Signal. Als Reaktion auf das Zeichen, die Assistenten fanden das passende Gewand und den passenden Turban, um das Medium zu kleiden und zu pflegen.

“Ich weiß und verstehe weder, was die Geschichten rund um die Aufführung wirklich bedeuten. Was mich hier hält, ist die Vielfalt der Shows, Kleider und Farben. Die Musik ist bezaubernd,” Devos sagte.

Der belgische Besucher erfuhr von der Straßenaufführung, nachdem er in seinem Hotel einen Flyer gelesen hatte.

“Dies ist mein dritter Tag in Vietnam. So einen Auftritt habe ich noch nie gesehen, also hat es mich echt überrascht. Ich weiß, dass die Vietnamesen in Kriegszeiten große Verluste und viel Schmerz erlitten haben. Jetzt möchte ich mehr über ihre Geschichte und Kultur erfahren,” er sagte.

“Volksmusik trifft mitten ins Herz einer Kultur. Es sagt etwas darüber aus, was für diese Kultur wichtig ist,” Devos hinzugefügt.

Kulturelle Werte

Egal welche Unterschiede die Menschen in Sprache und Kultur haben, irgendwann, Musik bewegt und verbindet sie miteinander und trägt dazu bei, Werte zu präsentieren, die universell und allen Kulturen gemeinsam sind.

Das erkennen, Seit Anfang Oktober ist das Ha Noi Old Quarter Management Board eine Partnerschaft mit den Gesellschaften der darstellenden Künste der Stadt eingegangen, um Aufführungen in den Fußgängerzonen anzubieten.

Freitags, Samstags und Sonntags, Aufführungen finden an Kreuzungen statt, die speziell für Straßenmusikanten auf den Straßen von Hang Buom . sanktioniert wurden, ma May, Hang Giay und Luong Ngoc Quyen, sowie Ta Hien und Dao Duy Tu.

Es wird eine Vielzahl von Kunstformen und -stilen von Volksmusik bis hin zu moderner Musik aufgeführt.

Zu den Volksmusikgenres, die aufgeführt werden, gehören Hat van, Ca tru oder zeremonielles Singen, Hat Xam oder Balladen, die wandernde blinde Musiker zu singen pflegten, und Hat Trong Quan oder besondere Lieder, die für die Mittherbstfestfeiern gesungen werden. Moderne Musik beinhaltet Pop, Rock 'n' Roll, Jazz und Flamenco.

“Die Straßenaufführungen haben dazu beigetragen, das spirituelle und kulturelle Leben der Altstadt von Ha Noi bekannt zu machen, normalerweise nur als geschäftiges Handelszentrum mit zahlreichen Geschäften und Restaurants bekannt,” sagte Tran Thuy Lan, stellvertretender Direktor des Ha Noi Old Quarter Management Board.

“Jetzt können die Leute, die durch die Straßen gehen, Volks- und Popmusik genießen und dort Häuser aus dem 18. und 19. Jahrhundert und historische Relikte sehen.”

Früher bekannt als ein Ort, an dem Leute herumlaufen, um Produkte auf dem Nachtmarkt zu kaufen, Die Straßen der Altstadt haben sich zu einem idealen Ort für Besucher und Stadtbewohner entwickelt, um Straßenaufführungen zu sehen und zu genießen, Geben Sie ihren Wochenenden ein bisschen Würze.

“Straßenmusik lockt seit seiner Premiere vor mehr als einem Monat immer mehr Besucher und Städter in die Altstadt. Das ist ein gutes Zeichen für den Tourismussektor der Stadt,” Lan sagte.

Das Kulturministerium von Ha Noi, Sport und Tourismus berichteten, dass 2.58 Millionen Ausländer besuchten die Stadt letztes Jahr, 12,2 Prozent mehr als im Vorjahr.

Straßenkünstler

Ohne Zweifel, Straßenaufführungen sind einzigartige und lebendige Formen der Unterhaltung, die die Lebendigkeit einer Touristenzone verstärken können. Aber das ist nicht das Showbiz-Äquivalent eines Einstiegsjobs.

Das Old Quarter Management Board hat eine Richtlinie eingeführt, die die Gesellschaften der darstellenden Künste ermutigt, ihre Shows auf den Straßen der Altstadt der Hauptstadt kostenlos zu veranstalten.

Eigentlich, Es ist eine allgemein akzeptierte Praxis, dass Künstler Spenden oder Trinkgelder erhalten, wenn Passanten ihre Kunst wirklich schätzen, Lan sagte.

Da das Board nur drei von fünf Einheiten für den Transport von Musikinstrumenten in die Unterhaltungszone und für die Stromrechnung aufnehmen kann, alle ausübenden Künstler müssen von einer kleinen Zulage ihrer Vorgesetzten leben.

“Ich bekomme 50.000 VND (2,30 $) für jede nacht. Aber ich lege all meine Sorgen beiseite und kläre meinen Kopf mit dem Gedanken, dass ich für Hat van Art auftrete, nicht für geld,” sagte Tran Hung, sein Körper war schweißgebadet, als er die Bühne verließ.

“Natürlich werde ich müde, aber ich freue mich, weil ich den Zuschauern Freude bereiten kann. Ich wünsche mir, dass Hat Van bald als Teil des immateriellen Kulturerbes der Welt anerkannt wird,” er sagte.

Der Erhalt und die Förderung kultureller Werte sind entscheidend für die Erhaltung der Altstadt, Straßenmusikanten spielen also eine Schlüsselrolle, um der Stadt zu helfen, dieses Ziel zu erreichen.

Obwohl dies sowohl eine Ehre als auch eine schwere Verantwortung ist, Künstler erhalten kaum Belohnungen. Hung und andere Straßenkünstler des Vietnam Music Art Development Center haben am Freitagabend keinen einzigen Tipp vom Publikum erhalten.

“Uns fehlt das Geld, um Nachtaufführungen zu decken. Es ist für uns als Manager nicht ungewöhnlich, unser eigenes Geld zu verwenden, um Künstler zu bezahlen,” enthüllte Minh Thong, Leiter des Teams Darstellende Künste. “Als Ausgleich, Zuschauer kehren Straßenmusikanten nicht den Rücken. Sie lieben uns!”

VNS / VNN