ハノイで最も有名な湖の周りに, ホーテイ (西湖), 以上です 20 そのようなチャンコックとしてのユニークな文化と建築の値については、国の遺物サイトとしてランク寺院や仏塔, キムリエン, フォー·リン, タオサックス、ヴァンニェン.
チャンコックパゴダ

チャンコックは、ベトナムで最も古い寺院の一つである, 西湖の近くにある, タンニェン道の終わりに.
もともとは皇帝のLyナムドの統治の間に第六世紀に建設された (から 544 まで、 548), したがって、それ以上の年齢を与える 1,450 年. 設立すると寺院はカイフーコック命名された (建国) とレッドリバーのほとりに土地を選定した, 円プーダイクの外側. 川の浸食に直面したとき, 寺院はに移転しました 1615 キムNguがへ (ゴールデンフィッシュ) それが今置かれている西湖の小島. 小さな土手道が本土にリンク. 寺への最後の大修理がで行われました 1815 時の主な聖域, レセプションホールと死者の後部ホールが改装されました.
長年にわたって, 寺院はいろいろフーコック命名された (レルムの宣撫) そしてトランバク (北のガーディアン) 同様に.
その調和のとれたアーキテクチャは水っぽい景観を生かし付, パゴダは絵の魅力である. 境内から夕日を眺めには知られています.
歴史的遺物の中にさかのぼる彫像作品です 1639.
チャンコックを理由にブッダガヤの元の木の切断とした菩提樹です, インドはその下に仏は座って、悟りを達成しました. 贈り物はなされたもので 1959, インドの社長ラジェンドラ·プラサドの訪問をマーキング.






キムリエンパゴダ

キムリエン寺は、クアンホイアンの村に位置しています, テイホー地区. 西湖のほとりにギー·タム半島上に構築された, キムリエン寺はもともと李朝のかつての火ホア宮殿のエリアに属していた.
履歴に応じ, Lyのザントン王は王女のTuホアと呼ばれる娘がいた. 彼は娘のTuホアにちなんで命名された場所を建て. 彼は火ホアと彼女の帝国メイドは彼女の社会的ポジションの理解と尊重の教訓を与えるためにこの宮殿に滞在しましょう.
キムリエンは3パビリオン設計されました, これらの各々は、2つの屋根層を有する. これらのパビリオンも、わずかに湾曲した形状に建設された。. その素敵な処分に加え、, キムリエンパゴダのゲートにも洗練されたエレガントな建築の象徴です.
ハノイの寺院やパゴダの中, キムリエンパゴダは、古代建築を保持壮大なパゴダの一つと考えられている.
長年にわたって, パゴダは何回か改装されています, の主要な改装と 1445, 1631, 1639, 1771, と 1792. この情報は、すべての碑に刻まれている. で 1983, パゴダは、改装されたが、それでもテイ息子回の建築の特徴を保持した (18世紀).



フォーLinhのパゴダ

ハノイの古代寺院として, フォーLinhのパゴダは年に建設された 1079, 美しい建築と静かなスペースを持つ, 近くのプーテイホー寺院とは異なり、.
フォーLinhのパゴダは、ベトナムのパゴダの良い例です, 伝統的な仏教の象徴とチベットの彫像とイメージの両方で.
あなたはパゴダに入るように来て最初のエリアは複雑なのより新しい部分です. ここでは、チベット仏教を反映して、両方の彫像や壁画が表示されます, オープン中庭を囲む. チベットは仏教が来たベトナムに最も近い場所と考えられている, ベトナムで非常に多くの寺院は現在、チベットのスタイルを取り入れている.
あなたがお散歩を続けている, 蓮のシーズンでは特に美しい - - 左手に蓮の池に画像がやや暗くなり、: 壁に沿って 10 致命的な罪は表現され, 彼らの陰惨な刑罰と一緒に.
歩道は、寺院の中庭に開き, 平和的なスポットとは、池を見下ろす緩和する, 気分はあなたを取る必要があります. 主な建物は右の端にあり.
インサイド彼の人間の生命の相のそれぞれにおける仏の表現を持つ神社です: 彼はニルヴァーナに到達するためのさまざまな方法を試してみましたが、これらは彫像で表現されている, 衰弱した仏を含む. フロントの近くに脂肪仏は涅槃が見えるかのように感じるかもしれないものを象徴, 完全な履行を表す. バックでは仏は悟りに達している.
中央の金の像は、彼の出生時に仏を保護された竜を描い. ヒンドゥー教では、これはナガだったでしょう, 7頭のヘビ, しかし中国人はドラゴンにこれを変更. 赤ちゃん仏は祭壇の前にあり.
祭壇の両側に怒っ及び良性のプロテクターは、, そして壁にはケース内にある 10 の裁判官 10 罪, 外部の絵画に表されるように.
一般的であるよう, 本館には、水に直面している - この場合は、大きな池を - 慈悲の女神に捧げ神社である横に, または泉アム.
中庭から階段を上がっていくときに右折した場合, あなたは同封の庭に入ります. 左側には宿泊棟であり、直接その逆の別の神社は、3母女神に捧げられてい. あなたは、左の山の洞窟の女神を見ることができます, 主にトラや鹿 - - 宗教ようになった時のアニミズム信仰の反射派手な照明や動物の洞窟で.



タオ寺洋書
タオ寺洋書 (またLinhの息子火として知られている) ニャッタンコミューンに位置しています, テイホー地区. タオサックスパゴダはティエンル王朝の間に建設された. それは何度も復元されました. パゴダレコード内の二十から四石の碑修復から 1740 へ 1927. タオサックスパゴダ, 一緒にチャウロングのパゴダと, NGU第Xa (バディン地区), クアンBaの, 泉ラ (テイホー地区) ボードおよびMeトライトゥオン (火リーム), 16世紀に設立されタオドンの仏教支部に所属する.
タオサックスパゴダはホアNghiemの本店です, 仏教の慈善協会. パゴダで, 18仏像を含む二十から五彫像があります, 母親の5彫像, 家長とハウの彫像. 崇拝の武器は、モデルとデザインの素材に豊富かつ多様である. タオサックスパゴダは、西湖観光ゾーンで魅力的な訪問場所です.






ヴァンニェンパゴダ
千歳の五重塔はタンロンの古都で最も有名なの一つと考えられている.
歴史的な記録によると、, ヴァンニェンパゴダは李朝の下で第二トゥアンティエンに建設されました, キングのLy Thaiにはホアルーからタンロンに資本を移動し1年後. 以前に, パゴダはヴァン火と呼ばれ、泉ラに位置していた, 現代は、ホー·ビレッジをVeは, 玄ラ·ウォード, テイホー地区.
古代の本によると、, で 1014, 最も由緒あるモンクフー国道, ベトナム仏教サンガの総主教, 仏教の宗教に従うことを思った人のための儀式を整理する五重塔にその場しのぎのプラットフォームを確立するために、王に尋ねた. 王は僧侶の提案に同意する勅令を発行しました. この事実は、その時点で、それが滞在し、宗教的な生活をリードする多くの由緒ある僧侶のための好みの場所になったので、パゴダはおそらく李朝前に建設されたことを示しています.
パゴダは5崇拝ホールと「丁」中国の文字の形状に合わせて接続する3聖域を持って.
北部の他のパゴダと同様に, パゴダは過去の3仏像を持って, 現在、最も高い位置に配置され、仏阿弥陀と慈悲の後、女神が続いている未来. 外側には, 新生児仏像があります. 五重塔の屋根にパゴダは永遠に存在することを意味「ヴァンニェン火」の3文字があります.
パゴダは、いくつかの修復を経験したが, それはまだ偉大な歴史的、芸術的価値を持っている典型的なアーキテクチャの機能とオブジェクトを維持, そのような李朝における煉瓦の代表的な種類を使用して構築したメインホールの壁など.
また、のセットを有する 46 ラウンドの彫像, 含めて 26 仏像, 20 母女神と後期族長の彫像; グエン王朝に日付の2石の鐘; 11 精霊条例; および他の多くの崇拝のオブジェクト.
とりわけ, 嘉隆帝王朝で鐘のキャストに (1802-1820), ヴァンニェンパゴダは古代の遺物とタンロンの帝国首都の西の美しいスポットであることが書かれた年代記があります.
パゴダは大きくないが、, それは広々とした穏やかな風景があるので、それは西湖の近くに位置しています. 太陰月の第一または第5日目に, 人々はしばしば平和を祈るためにパゴダに行く, 健康と幸福.




火リエンパゴダ
火リエンパゴダ, また火トンパゴダとして知られている, 何回か改装され、今日では、石の素材にはかなりしっかりしているされました. その主な入り口は、Au Coの通りになりそうだ; 背後に背の高い鐘楼は火リエンの湖に探しています.









ミレニアムパゴダ
それはTRICHサイ村に位置しているのでティエンニェンパゴダも、サイやTRICHサイと呼ばれている. パゴダは仏陀に敬意を表して建てられた, 母女神とレディーファンティゴックド – キング黎聖宗の側室. ほかに, それは、Macゴックリエンダフーコックコングを光栄, パゴダのために土地を寄付したMacの王朝でマンダリン.
レディーファンティゴック飲酒絹織物の女王の名誉を達成. 彼女は白ホイアンの人々に絹織物の取引を伝承, Nghia DOおよび撮影サイ. 彼女を覚えてパゴダの祭りは、最初の太陰月の5日目に落ちる. それは、ティエンニェンパゴダは6世紀に王のLyナムドの治世下に構築バットチャオパゴダの地下に建設されたと言われています. ル王朝の終わりに, 偉大な教師ダフーコックコング仏塔を回復. で 1893, 村人が復元され、パゴダを拡大.
ティエンニェンパゴダは3ゲート入り口があり, 中庭, 庭, メインパゴダ, 母女神の宮殿, 家長の家, 僧侶の住居, キッチンとストゥーパガーデン. メインパゴダの4屋根はベトナムのタイルで覆われている. 屋上の中央には3文字ティエンニェンTuがある. 上部のメインホールと4コンパートメント家は家長の家と母女神の宮殿とフロントホールを接続.
ティエンニェンパゴダがあります 38 貴重な彫像. ほとんどの古代は3エポックの仏の三位一体の彫像です: 過去, 現在と未来18世紀に刻まれた, と阿弥陀三位一体の彫像, 山に釈迦牟尼とAvalokitevara.
最も印象的な彫像がある 10 19世紀に芸術の彫刻のインプリントを持つ地獄の王. ほかに, ティエンニェン火チョンベルはキングタンタイの治世下にキャストし、. に建てられ石碑 1709 レディーファム·ティ·ゴックドのシルク織り貿易と伝記を読み込み. その他の神聖なオブジェクトは、水平漆塗りボードです, パラレル文, 祭壇と王位.



テイホーパゴダ
これは西湖の真ん中に半島に位置する小さなパゴダです. これは、未婚の人々の間で人気の場所であると言われている, 幸運を祈願する日曜日に、各太陰月の1日と15日にここに来る人. それは、プーホータイは仏教や儒教に属していないことに留意されたい.
テイホーパゴダ、ハノイで最も人気のある目的地の一つです, 特に各太陰月の1日と15日に. これは、母の善に専用されている, クイーン. 多くの巡礼者が祈り、彼らの崇拝を表示だけでなく、ハノイの中央に魔法や風景をリラックスして楽しむためだけでなく来る. フエ通りにシタデルは冷静に思えますが, タンニェンストリート深刻とキムリエンパゴダ静かに泉タン, テイホーパゴダは常に非常に陽気であり、よりアニメ化.
伝説のように行く, 彼女は湖畔に漁師の前でかわいい女の子として17世紀に登場した, 笑顔と詩を暗唱. それから彼女は彼女の身元を明らかにすることなく姿を消した. その後、地元の人々は彼女が誰を発見し、ハノイでホータイパゴダを築い. 門から, 訪問者は、曲線に建設された3ドアの入り口が表示されます, そして屋根はチューブのタイルで覆われて. どちらの側にパネルがフンKhac Khoanと善会場ハン間伝説的な会議を引用. メインホールで2階建ての塔に面した大規模なアーキテクチャがあります. 中央には、美しく装飾されたパネルの読み」ホータイ飛燕·チック」である.
のようなパゴダの多くの礼拝のオブジェクトがあります: パネル, 祭壇, ロイヤル席, そしてフレスコ画. すべてが美しく巧みに彫刻され、飾られていた, 19世紀の兆候やスタイルをベアリング. 天蓋もあります, 祭壇と3青銅の鐘, 石香バーナー, 神キムNgưuに3部門にノミネート (ゴールデンバッファロー) と 50 異なるサイズの彫像.
泉タン寺院
クアンタン寺はタンニェンストリートと泉タンストリートの交差点に位置しています, 西湖の近くに, バディン地区. キングのLy Thaiに時代に建築 (1010-1028) と何度も改装, 寺院はまたトランヴ寺と呼ばれている, それはフエンティエントランヴに専用されているので、 (国の北のガーディアン).
クアンタン寺はハノイの重要な歴史的、文化的な場所である. 伝説によると, トランVuがキングアン蜀ハンが古螺の建設中に悪魔を追い払う助けた図であり、. 寺院は最初トーリック川の南に存在していた (1160) しかしその後、資本の北西に移動しました (現在のサイト) (1474). クアンタンの寺院は有名な美しい構造的、宗教的、文化的な場所のために訪問者を引き付ける.
クアンタンの寺院も木彫りで有名です. 寺の多くの木造構造は巧みに異なる形状や模様などの4神聖な動物と刻まれた, 魚, モミの木, 竹の木, フラワーバスケット, 天と地球上の剣と日々の活動.

パンガンルでコンパイル (VietnamNet)



