首都の当局は、国の民俗伝統を促進するための双方にメリットのある計画を打ち出したようです – アーティストに街角での演奏を奨励する. HongThuyはパフォーマーと傍観者の両方に話しかけます.
通りはでいっぱいになり始めました 7:3011月の金曜日の夜の午後.
散歩をしているカップルや、赤ちゃんを背中に縛り付けて元気に歩いている女性がいました。. 若い人たちはおしゃべりしたり笑ったりしました.
彼らは全員、ハノイ旧市街のルオンゴッククイエン通りとマメイ通りの交差点にある空白の壁に立てかけられたステージに向かって移動していました。. 赤いベルベットでカーペットを敷いたプラットホームの前には、その場しのぎの祭壇と真っ赤な背景にとても新鮮に見える白いユリの束がありました。.
異常なことが起きようとしていることを感知する, 好奇心旺盛な外国人観光客が地元住民に加わった.
バンドが音楽を演奏し始めると、雰囲気が活気づきました, タンバリンを振ってバンブーフルートに吹き込む. 歌声が上がり、パレードがステージに上がりました, 次々に.
リードには、緑のターバンを身に着け、ドラゴンとフェニックスが刺繍された緑の儀式用チュニックを合わせたシニアアーティストがいました。. 彼女はチャウ・デ・ニーの魂を具現化するためにトランス状態になりそうなメディアの役割を果たしていました, 山と森の第二の聖母.
たくさんの笑いとおしゃべりがありましたが, メディアと彼女のアシスタントがステージに登場したとき、沈黙が群衆を包み込みました. 正確に 7:45午後, レンドンまたはスピリチュアルトランスの儀式に伴うハットバンまたは呼び出しの賛美歌.
知人や見知らぬ人である可能性のある人々の群衆の中に立っている, Le Thi Hoiは、彼女の日常とはまったく異なる何かを経験していました.
“私はHangBacStreetに住んでいます 50 年, でも今まで路上でハットバンのパフォーマンスを見る機会はありませんでした. この精神的なトランスの儀式は通常、塔や寺院で行われます.
“かつて宗教と密接に関連しているという保守的な見方をしている人々によって解雇された, ジャンルとアートの形は一般の人々の間で人気があります, そして私はそれを非常に誇りに思っています,” 彼女は言いました, 彼女は音楽と歌詞に熱心に焦点を合わせたので、彼女の顔は喜んで輝いていました.
フォークミュージックは人によって意味が違う. キム・ンフンのために, ナムディン県にある彼女の店の洋服の卸売りを買うために旧市街を頻繁に訪れる人, それは楽しみと他の人々との絆についてです.
“魅惑的なリズムは、私たちがどこにいても、誰と一緒にいても、お互いに親密に感じさせます. みんなが調和している, メロディーに魅せられて,” 彼女は言いました.
ユニークなアートフォーム
60, チャウヴァンまたはハットボンとしても知られています, その起源は、特にナムディン省の紅河デルタにまでさかのぼります。. 音楽を組み合わせた宗教美術です, 歌, ダンスとカラフルな衣装. それは通常、レンドンの儀式の間に行われます.
ハットヴァンの歌詞と詩は、国に素晴らしい奉仕をし、その後一般の人々によって神格化され崇拝された慈悲深い精霊や歴史上の人物のメリットを賞賛しています.
研究者たちは、ハットヴァンと他のカテゴリーのフォークソングとの密接な関係を発見しました.
しかし、Ngo DucThinh教授, 文化と信念の研究と保全のためのベトナムセンターの所長, ハットヴァンは聖母のカルトの環境とレンドンの儀式からのみ生じた可能性があると主張した.
レンドン, ハウドンまたは媒体のサービスとも呼ばれます, 聖母のカルトの本質的な部分です. この式典で, 媒体は単に空の体または “シート” 神々や神々の魂や陰が転生している.
マリオデボス, ベトナムへの最初の訪問でのベルギーの観光客, ステージで起こっていることの意味を理解していませんでした, しかし、彼女が小さなトーチで踊り、彼女の助手が彼女の賞賛を歌ったとき、彼は媒体に魅了されて立っていました.
媒体からそう遠くない, 典礼歌手のバンドが音楽を演奏し、呼び出しの賛美歌を歌いました. 彼らの演奏には、, とりわけ, 月の形をしたツィター, ドラムとトムトム, バンブーフルートやシンバルも.
バンドは彼らの音楽をメディアのアクションと同期させ、非常にスムーズで表現力豊かな声で歌ったので、メディアは非常に活気のあるダンスをするように促されました. 聖母を装って, 媒体は典礼の歌手と参加者に報酬を与えるためにお金を投げました.
ダンスの後, 媒体は彼女の席に戻った, 祭壇に面していた. 彼女は額に手を組んだ, 彼女が転生した媒体の体からの聖母の出発を合図する. その後, 彼女の4人の助手は、別の神の彼女の体の化身に備えて、彼女の頭に赤い布を置きました.
Quan De Tam ThoaiPhuのとき, または水の宮殿の第三の偉大なマンダリン, 彼女に降りた, 媒体は彼女の左手の3本の指で合図をしました. サインに応えて, アシスタントは、ミディアムをドレスアップして手入れするのに適したローブとターバンを見つけました.
“公演の話が本当に何を意味するのかわからないし理解もしていません. 私をここに留めているのは、さまざまなショーです, ドレスと色. 音楽は魅惑的です,” デヴォスは言った.
ベルギーの訪問者は、彼が滞在していたホテルでチラシを読んだ後、大道芸について学びました.
“ベトナムでの3日目です. このようなパフォーマンスは今まで見たことがありません, 本当にびっくりしました. 私はベトナム人が戦時中に大きな損失と多くの苦痛に苦しんでいることを知っています. 今、私は彼らの歴史と文化についてもっと知りたいです,” 彼は言った.
“フォークミュージックは文化の中心にあります. それはその文化にとって何が重要かについて何かを語っています,” Devosが追加されました.
文化的価値観
言語や文化の違いに関係なく, ある時点で, 音楽は動き、それらを相互に結びつけ、普遍的ですべての文化に共通する価値観の展示に貢献します.
これを認識する, ハノイ旧市街管理委員会は、10月初旬から、市内の舞台芸術協会と提携して歩行者専用道路での公演を行っています。.
金曜日に, 土曜日と日曜日, 公演は、ハンブオムの路上で大道芸をするために特に認可された交差点で開催されます, 馬月, HangGiayとLuongNgoc Quyen, タ・ヒエンとダオ・ドゥイ・トゥ.
フォークから現代音楽まで、多種多様な芸術形式とスタイルが演奏されます.
演奏されるフォークミュージックのジャンルには、ハットヴァンが含まれます, カーチューまたは儀式の歌, 彷徨う盲目のムシアンが歌っていたハットザムやバラード, 中秋節のお祝いのために歌われるハットトロンクアンまたは特別な歌. 現代音楽にはポップが含まれます, ロックンロール, ジャズとフラメンコ.
“大道芸は、ハノイ旧市街の精神的および文化的生活の普及に貢献しています。, 通常、多くのショップや飲食店があるにぎやかな貿易の中心地としてのみ知られています,” トラントゥイランは言った, ハノイ旧市街管理委員会副所長.
“現在、通りを歩いている人々は、フォークやポップミュージックを鑑賞し、18世紀と19世紀の家や歴史的遺物を見ることができます。”
以前は、人々がナイトマーケットで販売されている商品を購入するために歩き回る場所として知られていました, 旧市街の通りは、訪問者や都市住民が大道芸を見て楽しむのに理想的な場所になっています, 週末に少しスパイスを加える.
“大道芸は、1か月以上前にデビューして以来、ますます多くの訪問者や都市住民を旧市街に引き付けてきました。. これは、市内の観光セクターにとって良い兆候です。,” ランは言った.
ハノイ文化省, スポーツと観光はそれを報告しました 2.58 昨年、100万人の外国人が街を訪れました, 前年比12.2％の増加.
大道芸人
間違いない, 大道芸は、観光ゾーンの活気を高めることができるユニークで活気のある娯楽の形態です. しかし、これはエントリーレベルの仕事に相当する芸能界ではありません.
旧市街管理委員会は、舞台芸術協会が首都の旧市街の路上で無料でショーを上演することを奨励するポリシーを適用しました.
実際には, 通行人が自分の芸術を本当に評価している場合、パフォーマーが寄付やヒントを受け取ることは一般的に受け入れられている慣習です, ランは言った.
ボードは、楽器のエンターテインメントゾーンへの輸送と電気代のために5つのユニットのうち3つしかサポートできないため, すべてのパフォーマーは、マネージャーからの少額の手当で生活する必要があります.
“50,000VNDが支払われます (2.30米ドル) 毎晩. しかし、私はすべての心配事を脇に置き、ハットヴァンアートのために演奏しているという考えで私の心をクリアします, お金のためではない,” トラン・フンは言った, 彼が舞台裏を歩いているとき、彼の体は汗でびしょ濡れになりました.
“もちろん疲れます, でも視聴者に喜びをもたらすことができるので嬉しいです. ハットヴァンがまもなく世界の無形文化遺産の一部として認められることを願っています,” 彼は言った.
旧市街のアイデンティティを維持するには、文化的価値観の維持と促進が不可欠です。, そのため、大道芸人は市がこの目標を達成するのを助ける上で重要な役割を果たしています.
これは名誉であり、面倒な責任でもありますが, アーティストはわずかな報酬を受け取ります. ベトナム音楽芸術開発センターのフンと他の大道芸人は、金曜日の夜に聴衆から単一のヒントを受け取りませんでした.
“夜の公演をカバーするための資金が不足しています. マネージャーとして私たちがパフォーマーに支払うために私たち自身のお金を使うことは珍しいことではありません,” ミントンが明らかに, 舞台芸術チームのチーフ. “代償として, 視聴者は大道芸人に背を向けません. 彼らは私たちを愛しています!”
VNS / VNN