Le autorità della capitale sembrano aver escogitato un piano vantaggioso per promuovere le tradizioni popolari della nazione – incoraggiare gli artisti ad esibirsi agli angoli delle strade. Hong Thuy parla sia agli artisti che agli spettatori.
La strada cominciò a riempirsi 7:30un venerdì sera di novembre.
C'erano coppie che passeggiavano e donne che camminavano a passo spedito con i loro bambini legati dietro la schiena. I giovani chiacchieravano e ridevano tra loro.
Tutti si stavano dirigendo verso un palco posto contro un muro bianco all'incrocio tra le strade Luong Ngoc Quyen e Ma May nel quartiere vecchio di Ha Noi. Di fronte a una piattaforma ricoperta di velluto rosso c'era un altare improvvisato e un mazzo di gigli bianchi che sembravano freschissimi sullo sfondo cremisi..
Percependo che stava per accadere qualcosa fuori dall'ordinario, turisti stranieri curiosi si sono uniti ai residenti locali.
L'atmosfera si è animata quando una band ha iniziato a suonare, agitando i tamburelli e soffiando nei flauti di bambù. Si sono alzate le voci nel canto e una sfilata di artisti è salita sul palco, uno dopo l'altro.
In testa c'era un artista anziano che indossava un turbante verde e una tunica cerimoniale verde abbinata ricamata con draghi e fenici.. Interpretava il ruolo di una medium che stava per entrare in trance per incarnare l'anima di Chau De Nhi, la Seconda Sacra Dama delle Montagne e delle Foreste.
Anche se c'erano molte risate e chiacchiere, il silenzio avvolse la folla quando la medium e i suoi assistenti apparvero sul palco. Esattamente 7:45pm, Hat van o inni di invocazione accompagnavano il Len Dong o rituale di trance spirituale.
In piedi in mezzo alla folla di persone che potrebbero essere conoscenti o estranei, Le Thi Hoi stava vivendo qualcosa di molto diverso dalla sua routine quotidiana.
“Vivo in Hang Bac Street da 50 anni, ma fino ad ora non ho mai avuto la possibilità di assistere a uno spettacolo di Hat Van per strada. Questo rituale di trance spirituale si svolge solitamente nelle pagode e nei templi.
“Una volta respinto da persone con punti di vista conservatori perché indissolubilmente legati alla religione, il genere e la forma d'arte sono diventati popolari tra il pubblico, e ne sono piuttosto orgoglioso,” lei disse, il suo viso risplendeva di piacere mentre si concentrava attentamente sulla musica e sui testi.
La musica folk significa cose diverse per persone diverse. Per Kim Nhung, che visita spesso il quartiere vecchio per comprare vestiti all'ingrosso per il suo negozio nella provincia di Nam Dinh, si tratta di divertimento e di legame con altre persone.
“Ritmi incantevoli ci fanno sentire vicini gli uni agli altri, non importa dove siamo e con chi siamo. Tutti sono in armonia, attirato dalla melodia,” lei disse.
Forma d'arte unica
Ce ne sono sei, noto anche come Chau van o Hat bong, fa risalire le sue origini al delta del fiume Rosso, in particolare nella provincia di Nam Dinh. È una forma d'arte religiosa che combina la musica, canzone, danze e costumi colorati. Di solito viene eseguito durante i riti Len Dong.
I testi e i versi di Hat van esaltano i meriti di geni benefici o personaggi storici che avevano reso grandi servizi alla nazione e successivamente divinizzati e adorati dalla gente comune.
I ricercatori hanno scoperto una stretta relazione tra Hat van e altre categorie di canzoni popolari.
Ma il professor Ngo Duc Thinh, direttore del Centro vietnamita per la ricerca e la conservazione della cultura e delle credenze, asseriva che Hat van poteva avere origine solo dall'ambiente del culto delle Sante Madri e delle cerimonie di Len Dong.
Len Dong, chiamato anche Hau Dong o servizio del medium, è parte intrinseca del culto delle Sante Madri. In questa cerimonia, il mezzo è semplicemente il corpo vuoto o “posto a sedere” in cui si incarnano le anime o le ombre delle divinità e degli dei.
Mario Devos, un turista belga alla sua prima visita in Vietnam, non capiva il significato di ciò che stava accadendo sul palco, ma rimase estasiato dalla medium mentre danzava con una piccola torcia e le sue assistenti cantavano le sue lodi.
Non lontano dal mezzo, una banda di cantori liturgici ha suonato musica e cantato inni di invocazione. La loro esibizione è stata accompagnata da strumenti musicali tradizionali costituiti da, tra gli altri, una cetra a forma di luna, tamburi e tom-tom, così come flauti e piatti di bambù.
La band ha sincronizzato la propria musica con le azioni del medium e ha cantato con voci così fluide ed espressive che il medium è stato ispirato a eseguire una danza molto vivace. Nelle vesti della Sacra Dama, il medium ha lanciato denaro per premiare i cantanti e i partecipanti alla liturgia.
Dopo il ballo, la medium ritornò al suo posto, che era rivolto verso l'altare. Incrociò le mani sulla fronte, segnalando la partenza della Santa Dama dal corpo della medium in cui si era incarnata. Dopo, i suoi quattro assistenti le posero sul capo un panno rosso in preparazione all'incarnazione nel suo corpo di un'altra divinità.
Quando Quan De Tam Thoai Phu, o il Terzo Grande Mandarino del Palazzo dell'Acqua, scese in lei, la medium fece un segno con le tre dita della mano sinistra. In risposta al segno, gli assistenti trovarono la veste e il turbante adatti con cui vestire e pettinare la medium.
“Non so né capisco cosa significhino veramente le storie intorno allo spettacolo. Ciò che mi tiene qui è la varietà di spettacoli, abiti e colori. La musica è incantevole,” Ha detto Devos.
Il visitatore belga è venuto a conoscenza dello spettacolo di strada dopo aver letto un volantino nell'hotel in cui alloggiava.
“Questo è il mio terzo giorno in Vietnam. Non ho mai visto uno spettacolo come questo prima, quindi mi ha davvero sorpreso. So che i vietnamiti hanno subito grandi perdite e molto dolore in tempo di guerra. Ora voglio saperne di più sulla loro storia e cultura,” ha detto.
“La musica popolare arriva dritta al cuore di una cultura. Dice qualcosa su ciò che è importante per quella cultura,” ha aggiunto Devos.
Valori culturali
Non importa quali differenze le persone abbiano nella lingua e nella cultura, ad un certo punto, la musica li muove, li connette tra loro e contribuisce a mettere in mostra valori universali e comuni a tutte le culture.
Riconoscere questo, il consiglio di amministrazione del quartiere storico di Ha Noi ha stretto una partnership con le società di arti dello spettacolo della città per offrire spettacoli nelle sue strade pedonali dall'inizio di ottobre.
Il venerdì, Sabato e domenica, gli spettacoli si svolgono in incroci particolarmente sanzionati per gli spettacoli di strada nelle strade di Hang Buom, Ma May, Hang Giay e Luong Ngoc Quyen, così come Ta Hien e Dao Duy Tu.
Viene eseguita un'ampia varietà di forme e stili artistici che vanno dalla musica folk a quella moderna.
I generi di musica folk eseguiti includono Hat van, Ca tru o canto cerimoniale, Hat xam o ballate che cantavano i musicisti ciechi erranti, e Hat Trong quan o canzoni speciali cantate per le celebrazioni del festival di metà autunno. La musica moderna include il pop, rock'n'roll, jazz e flamenco.
“Gli spettacoli di strada hanno contribuito a rendere popolare la vita spirituale e culturale del centro storico di Ha Noi, solitamente conosciuto solo come un vivace centro commerciale con numerosi negozi e ristoranti,” disse Tran Thuy Lan, vicedirettore del consiglio di amministrazione del quartiere vecchio di Ha Noi.
“Ora le persone che passeggiano per le sue strade possono apprezzare la musica folk e pop e vedere le case del XVIII e XIX secolo e le cimeli storici.”
Precedentemente noto come luogo in cui le persone vanno in giro per acquistare i prodotti in vendita nel mercato notturno, le strade del quartiere vecchio sono diventate un luogo ideale per i visitatori e i residenti della città per assistere e godersi spettacoli di strada, aggiungendo un po' di pepe ai loro fine settimana.
“Il busking ha attirato sempre più visitatori e abitanti delle città nel quartiere vecchio da quando ha fatto il suo debutto più di un mese fa. Questo è un buon segno per il settore turistico della città,” Ha detto Lan.
Il Dipartimento della Cultura di Ha Noi, Lo riferisce Sport e Turismo 2.58 milioni di stranieri hanno visitato la città l'anno scorso, un aumento del 12,2% su base annua.
Artisti di strada
Senza dubbio, Gli spettacoli di strada sono forme di intrattenimento uniche e vivaci che possono aumentare la vivacità di una zona turistica. Ma questo non è l’equivalente del mondo dello spettacolo di un lavoro entry-level.
Il consiglio di amministrazione del centro storico ha applicato una politica che incoraggia le società di arti dello spettacolo a mettere in scena gratuitamente i loro spettacoli nelle strade del centro storico della capitale.
Infatti, è una pratica generalmente accettata per gli artisti ricevere donazioni o mance se i passanti apprezzano davvero la loro arte, Ha detto Lan.
Poiché il consiglio può supportare solo tre delle cinque unità per il trasporto di strumenti musicali nella zona di intrattenimento e per le bollette elettriche, tutti gli artisti devono sopravvivere con una piccola indennità da parte dei loro manager.
“Sono pagato VND50.000 (US $ 2,30) per ogni notte. Ma metto da parte tutte le mie preoccupazioni e mi schiarisco la mente con il pensiero che mi sto esibindo per il bene di Hat van art, non per soldi,” disse Tran Hung, il suo corpo inzuppato di sudore mentre usciva dal palco.
“Ovviamente mi stanco, ma sono felice perché posso portare gioia agli spettatori. Mi auguro che Hat van venga presto riconosciuto come parte del patrimonio culturale immateriale del mondo,” ha detto.
Preservare e promuovere i valori culturali è fondamentale per mantenere l’identità del centro storico, quindi gli artisti di strada svolgono un ruolo chiave nell'aiutare la città a raggiungere questo obiettivo.
Anche se questo è sia un onore che una responsabilità onerosa, gli artisti ricevono scarsi compensi. Hung e gli altri artisti di strada del Viet Nam Music Art Development Center non hanno ricevuto un solo suggerimento dal pubblico venerdì sera.
“Ci mancano i fondi per coprire gli spettacoli serali. Non è raro per noi manager utilizzare i nostri soldi per pagare gli artisti,” ha rivelato Minh Thong, capo della squadra delle arti dello spettacolo. “In compenso, gli spettatori non voltano le spalle agli artisti di strada. Ci amano!”
VNS/VNN