ベトナムの絶対君主制の儒教モデルは、2つの矛盾を生じました: 支配階級の様々な派閥のうち1, およびその他の, エリートと人々の間. 16世紀の間, これらの矛盾の爆発的な発展は、初期のル王朝の崩壊をもたらしました, で置き換えられました 1527 Macによって (1527-1592).
新しい王朝は特定のポリシーを調整しました, 初期期間, 社会的安定性を確保できます, そして生産と仏教と道教の回復を後押しする. しかし、この体制は社会の着実な発展のための基本的な条件を作り出すことに失敗しました. その間に, 野党勢力, 君主制とConf教のイデオロギーの影響に頼る, ル王朝を回復することを装って多くの地域で立ち上がった. で 1533, これらの部隊はタン・ホアに集まった, MACに対して人形の裁判所を設定します. から 1545, 復元されたLE裁判所のすべての権限は、実際にはTrinhファミリーの手に集中していました. これは、まで続いた「ルキングトリンの主」期間の始まりでした 1786.
ドン・キンは首都のままでしたが、長く改名されました. 新しい建築の傑作は、長い間に作成されました. ルキングスのために予約されている王室の囲いに加えて, トリンの領主のために宮殿が現れていました, 国の真の権力の中心. 大都市として, タングは、その速い発展と繁栄を誇っていました.
商品経済の成長と外国貿易の拡大のおかげで, 17世紀と18世紀は国民の繁栄の段階を目撃しました. ニュータウンや商業港が出現している間、旧市街が繁栄しました. Thang Longがこれらの町や都市のリストを率いていました, そして、周りのすべての人々がそこに群がりました. アレクサンドル・デ・ロードスによると, それから感謝しました、その後、約100万人の人口がありました, しかし、Dampierはあると推定しました 20,000 家.
タングロングの経済は農業に基づいていました, 手工芸品と貿易.
町の人々の多くは裕福な店の所有者になりましたが、大半は小規模な生産者とトレーダーでした. Thang Longは、東の中世の町の構造からまだ脱出して、西のような「リベラルな都市」になることができませんでした.
このようにして, Thang Longはまだ国の主要な文化センターでした. その住民は、洗練されたライフスタイルと建築的および芸術的な作品に誇りを持っています (寺院, 塔, 共同住宅, 絶妙に刻まれた彫像, 祭壇, そして垂れ下がったドア). Thang Longは、そのTu Thap Painting Villageを誇りに思っていました (復元された剣の湖のほとりに), これは後にハングトロングペインティングスクールと呼ばれていました.