Конфуцианская модель абсолютной монархии во Вьетнаме породила два противоречия.: одна среди различных фракций правящего класса, и другие, между элитой и народом. В течение 16 века, взрывное развитие этих противоречий привело к краху ранней династии Ле, который был заменен в 1527 на Mac (1527-1592).
Новая династия скорректировала определенную политику и, в начальный период, может обеспечить социальную стабильность, и стимулировать производство и восстановление буддизма и даосизма. Но этот режим не смог создать базовых условий для устойчивого развития общества.. В это время, оппозиционные силы, опираясь на влияние монархии и конфуцианской идеологии, восстали во многих местах под предлогом восстановления династии Ле. В 1533, эти силы собрались в Тхань Хоа, настроил марионетку Le Court против Mac. Из 1545, все полномочия восстановленного Le Court были фактически сосредоточены в руках семьи Трин.. Это было началом периода «Ле Кинг-Трин Лорд», который длился до 1786.
Донг Кинь остался столицей, но был переименован в Тханг Лонг.. В Тханг Лонг созданы новые архитектурные шедевры.. В дополнение к Королевскому корпусу, зарезервированному для Le Kings, появился дворец для лордов Трин, настоящий центр власти над страной. Как мегаполис, Тханг Лонг гордился своим быстрым развитием и процветанием..
Благодаря росту товарной экономики и расширению внешней торговли, 17-18 вв. стали периодом национального процветания.. Старые города процветали, в то время как появлялись новые города и торговые порты. Тханг Лонг возглавил список этих городов., и люди со всех сторон стекались туда. По словам Александра де Родоса, Тогда население Тханглонга составляло около миллиона человек., но Дампьер подсчитал, что 20,000 дома.
Экономика Тханглонга была основана на сельском хозяйстве., ремесла и торговля.
Многие жители города стали богатыми владельцами магазинов, но большинство из них были мелкими производителями и торговцами.. Тханг Лонг еще не мог вырваться из структуры средневекового города Востока и стать «либеральным городом», подобным тем, что на Западе..
Таким образом, Тханглонг по-прежнему был крупным культурным центром страны.. Его жители гордятся своим изысканным образом жизни и архитектурными и художественными произведениями. (храмы, пагоды, коммунальные дома, изысканно вырезанные статуи, алтари, и провисшие двери). Тханг Лонг также гордился своей живописной деревней Ту Тап. (на берегу Озера Восстановленного Меча), который позже был назван школой живописи Ханг Чонг..